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जो बाहर खड़ा है उससे ईर्ष्या के खिलाफ लड़ने के लिए बच्चों की अवमानना?

जो बाहर खड़ा है उससे ईर्ष्या के खिलाफ लड़ने के लिए बच्चों की अवमानना?

जो कभी सहकर्मी की ईर्ष्या और ईर्ष्या का सामना नहीं किया है? जिसे उस व्यक्ति पर पड़ने वाले प्रभाव का सामना नहीं करना पड़ा है जिसे दूर होने का डर है? वे जटिल परिस्थितियां हैं जो व्यक्तिगत सफलताओं या उपलब्धियों का निरीक्षण कर सकती हैं।

ठीक है, जो भावनाएँ कुछ लोगों में पैदा होती हैं जब वे किसी को बाहर खड़े देखते हैं, न केवल वयस्कों के कार्यस्थल में होते हैं, वे बचपन से होते हैं। हम भावनात्मक प्राणी हैं, इसलिए, ईर्ष्या और ईर्ष्या कक्षा में या दोस्तों के बीच पहले से मौजूद हैं। यह उन बच्चों की अवमानना ​​है जिनके लिए बाहर खड़ा है या एक्सेल है।

जो बाहर खड़ा होता है, उसके प्रति बच्चों की अवमानना ​​को प्रिसिस्ट्रियन सिंड्रोम के नाम से भी जाना जाता है और हां, यह वयस्कों में भी काफी व्यापक रूप से होता है।

इसका नाम ग्रीक मिथक के नाम पर रखा गया है, जो प्रोसट्रिसेन है, जो कि एक मासूम है, जो अटिका की पहाड़ियों में रहता था और यात्रियों को आवास देता था। उसने उन्हें एक लोहे के बिस्तर पर लेटने के लिए आमंत्रित किया और वहां एक बार जब उसने गैगिंग की और उन्हें बांध दिया, अगर वे बिस्तर से बाहर निकल गए या यह छोटा हो गया, तो उन्होंने इसे समायोजित करने के लिए उन्हें यातना दी। प्रोक्रिस्टियन ने इन भयानक कृत्यों को तब तक जारी रखा जब तक कि वह नायक थेरस के पास नहीं आया जिसने उसे वही किया जो उसने किया था, उसे गला घोंट दिया, उसे प्रताड़ित किया और मार डाला। प्रोक्रिस्टियन बेड का मिथक उन लोगों को संदर्भित करता है जो चाहते हैं कि वे जो कुछ भी कहते हैं या सोचते हैं, उसके अनुरूप हो।

बच्चे और वयस्क हैं जो लगातार और बार-बार ईर्ष्या से दूर किए जाते हैं, यह सबसे व्यापक भावनाओं में से एक है और, सबसे हानिकारक में से एक है। बच्चों की उस अवमानना ​​के बहुत स्पष्ट लक्षण हैं, इसलिए हम उन्हें पहचान सकते हैं:

- वे बच्चे हैं जो दूसरों के विचारों को मान्य नहीं मान सकते हैं।

- वे महसूस करते हैं बाहर होने का डर या तो अकादमिक ग्रेड में, खेल कौशल में या किसी अन्य कौशल में जो प्रस्तुत किया जाता है।

- वे उन बच्चों को बेनकाब करने की कोशिश करते हैं जो बाहर खड़े रहते हैं, उनकी खूबियों को कम करते हैं और उनका मजाक भी उड़ा सकते हैं।

- प्रवृत्त दूसरों को देखते हुए।

- वे संदिग्ध हैं और यहां तक ​​कि उन लोगों की आलोचना करते हैं जो उनसे बेहतर काम करते हैं।

- वे तब तक खोजते हैं जब तक कि उन्हें उस बच्चे की गलती का पता नहीं लग जाता है जो उसे बड़ा बनाने के लिए खड़े होते हैं और इस तरह से अपनी उपलब्धियों की देखरेख करते हैं।

- वे उस बच्चे के सामने समूह की स्वीकृति चाहते हैं, जो बाहर खड़ा है, यानी वे दूसरों को भी उनके नीचे देखने की कोशिश करते हैं.

- भले ही वे इसे छिपाने की कोशिश करें, एक और बच्चा बेहतर ग्रेड पाने पर गुस्सा महसूस करता है या किसी चीज के लिए बधाई मिली है।

- उनमें निराशा के प्रति कम सहिष्णुता होती है।

अंततः, इन सभी विशेषताओं के बारे में जो मैं ऊपर वर्णित करता हूं, उनमें एक सामान्य सांठगांठ है: सहानुभूति की कमी। वास्तव में, यह बच्चों और वयस्कों दोनों के लिए बहुत आम है उनका मानना ​​है कि वे अत्यधिक सहानुभूतिपूर्ण हैं और फिर भी सच्चाई से आगे कुछ भी नहीं है।

इसके अलावा, ये सभी विशेषताएं इस प्रकार के प्रोकस्टोस बच्चों और वयस्कों को बना सकती हैं, जो लोग दूसरों द्वारा अस्वीकार किए जा रहे हैं, क्योंकि हम ईर्ष्या वाले लोगों के साथ खुद को घेरना नहीं चाहते हैं। लेकिन मेरे लिए, वे मुझे बहुत दया करते हैं। ईर्ष्या और ईर्ष्या से भरे सभी रवैये में बड़ी असुरक्षा, कई जटिलताएँ और हीनता की बड़ी भावना होती है।

इसलिए, हमें अपने बच्चों को यह सिखाना चाहिए कि अगर वे किसी अन्य व्यक्ति का सामना करते हैं जो ईर्ष्या से दूर किया जाता है:

- उन्हें आखिरकार कहना होगा कि वे क्या कहते हैं या करते हैं वे बहुत असुरक्षित लोग हैंवे बच्चे हैं जो पीड़ित हैं।

- क्या कभी भी किसी चीज पर बुरा होने या अपने कौशल को छिपाने की कोशिश न करें बच्चे के इस प्रकार का सामना करने के लिए नहीं।

- इन हमलों को कभी भी अपने आत्मसम्मान को कम नहीं करना चाहिए, हमें आत्मविश्वास को संचारित करना चाहिए ताकि वे दूसरों के कहने पर विश्वास न करें।

- हमें अपने बच्चों को मुखरता से शिक्षित करना चाहिए, अर्थात् निष्क्रियता में नहीं पड़ना चाहिए और खुद को दूसरों के द्वारा अपमानित करने की अनुमति देनी चाहिए, लेकिन हिंसा का जवाब कभी नहीं देना चाहिए।

- और, ज़ाहिर है, कि वे खुद को घेर लेते हैं और पाते हैं जो दोस्त उनसे अच्छा प्यार करते हैं, जो उनकी उपलब्धियों पर खुश होते हैं और उनकी असफलताओं में उनकी मदद करते हैं।

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